Historias de sobre vivencia

El Discurso de esta tarde, sacudió las estructuras de las viejas ventanas de los balcones, 

del barrio parroquial.

Hable de la uní presencia de una familia. En todos los que aceres de la vida cotidiana de Esquipulas. 

Desde la Aduana, Juez de paz,  Alcaldía municipal asta la Iglesia era controlada por su santa voluntad.

  Los aplausos eran enormes la algarabía de la pobrería, 

se reflejaba en sus caras sonrientes ahí estaba si bien recuerdo a Maura Leiva y todas sus Amigas,  
Mujeres Revolucionarias de mi tiempo. 

Lico y su hermano desde la esquina de su carpintería escuchaban el discurso, 
así como todos los buenos vecinos que circundaban el parque municipal. 
Los compañeros del Barrio san Sebastian el palo negro la burrera.

Guatemala vivía bajo una dictadura, el alcalde había sido puesto por la voluntad de una persona únicamente. 
En contra de la voluntad de este pueblo, que tenia año de soñar con que el Señor Don Rogelio Sandoval fuera Alcalde de Esquipulas. 
Rogelio era la persona que el pueblo quería, 
las mujeres también desde Mercedes Isabel  Berta Lidia y muchas mas, que lo adoraban,  
Asta  Mónica aquella mujer pequeña trompuda de cuerpo sabroso que vivía cerca de la carpintería de 
Chilo El Mudo sintió el fuego de su amor.

Termine con la propuesta para alcalde de Don  Victor La Pola.

Vuelvo a la realidad y es Tiempo de volver a casa.

A dos cuadras del parque esta la Casa Negra. {En ese tiempo aun no habían pintado de negro esa casa era gris} 
todo el frente de la casa estaba llena de hombres armados, comisionados militares paramilitares que formaban parte del MLN también.

Me pare en la esquina del parque, viendo toda la calle Real
.

 Pensé. "Tengo que ser consecuente, no voy a tomar otras calles, huyendo de mi realidad,"
la gran mayoría opto por tomar otros caminos para llegar a sus casas, empecé a caminar solo, 

viendo el grupo que me esperaba.

Estoy enfrente de la CASA DEL JEFE DE COMISIONADOS MILITARES DE Esquipulas y sede del Movimiento de Liberación nacional. 
ME VEN COMO PERROS RABIOSOS.

De repente, uno se abalanza sobre mi y me da golpes y patadas con sus botas en las espinias. 
Me agarra Don David, me apretó con los puños y me levanta por la camisa y me lleva hacia la puerta de la casa.

 Yo pensando. “de esta si no me escapo”. Yo sabia que al pasar esos alumbrares mi vida no tenia precio. 
Me sentí como en un palenque.

Cuando una escuadra salta sobre mi cabeza y una vos que dice: "Deme ese muchacho Don David,"

 "El paso por mi casa provocando capitán.” Dijo Don David sin soltarme.

 “Démelo” Repitió el Capitán. Con la escuadra apuntando a el directamente.

 Yo en medio, mudo. 

Don David me soltó. Las cosas sucedían tan rápido que no podía creer lo que ma estaba pasando.
 El capitán me llevo al Jeep del ejercito que estaba estacionado enfrente de la casa del  Mario el Gato.

Me llevan al destacamento militar ai estaba Sebastián Rene Ortega Pancho Rosa y otros .

Que me llevaron a mi casa.

Ya cayendo la noche algunas personas llegaron para darme un apoyo moral, 
algunos muy preocupados por mi futuro.

Las historias de sobre vivencia de Miguel Mármol volvieron otra vez a mi mente. 

Ixiles Necios Juicio Historico en Guatemala

Ixiles Necios

Solo hace falta verlas entrar para que la garganta se nos ahogue, van con la mirada llena de dignidad y puesta en la justicia.

Van seis días, más de medio centenar de testigos, cientos de ojos poniendo atención a cada momento y recusaciones que buscan parar el proceso que ha tardado 30 años en llegar.

A pesar de tener que entrar en una sala lejana de las comunidades, con un sistema de justicia que resulta extraño, escuchar su proceso en un idioma que no es el materno, nada de esto parece ser suficiente como para quitar la atención de las palabras de la jueza Jazmin Barrios, cada sobreviviente con 30 años de espera cargando a la memoria y a la verdad en cada palabra; repetir, recalcar y lo mas serio de todo aveces convencer.

Ninguna de las cientos de cámaras que han llegado pueden retratar las arrugas marcadas por todas sus luchas, hace faltar estar allí y verlas, la sala de vistas de la CSJ nunca más va a dejar de tener el eco de los testimonios que allí se han dicho, en Ixil, en Quiché, en sus necias lenguas, necias, necias, necias durante 517 años, diciéndonos en cada sílaba que no se van, que aquí están, dignos, gigantes, prohibiéndonos olvidar, convenciéndonos que lo que necesitamos y merecemos es Justicia.

-David Oliva

Juicio Historico en Guatemala

Juicio en Guatemala
 Por primera vez, un jefe de Estado centroamericano es llevado ante los tribunales por crímenes contra la humanidad y genocidio. Efraín Ríos Montt, ex jefe de Estado de Guatemala, es juzgado junto a su ex jefe de Inteligencia Militar, Mauricio Rodríguez, como autor intelectual del asesinato de 1 771 campesinos ixiles. La gestión de Ríos Montt duró sólo 18 meses, entre 1982 y 1983, pero fue, según una Comisión Investigadora de las Naciones Unidas y Amnistía Internacional la más sanguinaria de los 34 años del conflicto armado interno, entre 1962 y 1996. De 6 millones de guatemaltecos de esa época, de los que 2,5 millones eran indígenas, en total 200 000 personas, acusadas de colaborar con terroristas de izquierda, murieron y 45 000 desaparecieron, un 83% era maya. A partir de 1981 y hasta 1983 se cometen un 81 % de las violaciones de los derechos humanos registradas durante esa guerra, así como las peores atrocidades contra niños, ancianos, mujeres embarazadas, es decir, personas que mal pudieron estar involucradas con la guerrilla. Se han encontrado evidencias con detalles de secuestros y abusos, que demuestran que existieron limpiezas sistemáticas y una cadena regular de mando. 
http://www.hoy.com.ec/noticias-ecuador/juicio-en-guatemala-577140.html

Pistoleros en Guatemala

La puerta del ascensor se abrió. Adentro habían tres hombres. La diferencia de Pepe y de mi, no llevaban traje de negocios.

Vestían de manera informal yérsey y pantalones. Uno de ellos llevaba una chaqueta de cuero. Lo que me llamo la atención fueron las armas.

Los tres portaban fusiles AK-47.

    “Una Desgraciada necesidad en Guatemala hoy en día -- Explico Pepe.

Me empujo hacia el ascensor--. Al menos para aquellos de nosotros que somos amigos de la democracia. Necesitamos a nuestros asesinos mayas.”

   Había volado desde Miami a Ciudad de Guatemala el día anterior y estaba alojado en el hotel más lujoso. Era una de las pocas ocasiones en que

Stone and Webster Engineering Corporation (SWEC) me había pedido que hiciese algo por ellos, aparte de abstenerme de escribir sobre los gángsteres económicos. Pepe Jaramillo (no es verdadero nombre) había firmado un contrato con SWEC para ayudar ala empresa a desarrollar centrales eléctricas privadas.

   

   Era uno de los miembros más poderosos del Pequeño grupo de elites que han controlado el país desde la conquista española. La familia de Pepe poseía parques industriales, edificios de oficinas, complejos de viviendas y amplias posesiones agrícolas cuya producción exportaban a Estados Unidos.

Lo importante, desde el punto de vista de SWEC, era que poseía la influencia política necesaria de Guatemala para lograr que las cosas funcionasen.

Yo había visitado Guatemala como gangster económico a mediados de la década de 1970. Mi cometido había sido lograr que el gobierno aceptase un préstamo para mejorar el sector eléctrico. Después, a finales de la década siguiente, fui invitado a formar parte del equipo directivo de una organización no gubernamental que ayudaba a la población maya a organizar bancos de micro créditos y otras iniciativas de base para salir de la pobreza. Con los años llegue a familiarizarme con la trágica violencia que había desagarrado a este país durante la segunda mitad del siglo XX.

  

   Guatemala fue el corazón de la civilización maya que floreció hace aproximadamente mil años. Cuando llegaron los conquistadores en 1524 esa civilización ya había iniciado un periodo de colapso que los antropólogos atribuyen a su incapacidad para solventar los daños causados por el crecimiento de sus espectaculares centros urbanos. Guatemala no tardo en pasar a ser la sede de las autoridades españolas en América Central, una situación que se prolongo hasta el siglo XIX y fue motivo de choques frecuentes entre la población maya y la española.

   Hacia 1900 la United Fruit, una empresa radicada en Boston, había derrotado a los españoles en su propio terreno para establecerse como una de las fuerzas más poderosas de América Central.

Su reinado fue absoluto en contestado hasta principios de la década de 1950, cuando Jacobo Arbenz opto a la presidencia con el apoyo de una plataforma que se hacia eco de los ideales de la Revolución Americana. Proclamaba que Guatemala debía beneficiarse de los recursos ofrecidos por la tierra; que no se debía permitir a las corporaciones extranjeras explotar al país y su gente. Su elección fue saludada en todo el hemisferio como un modelo de proceso democrático. En aquel momento, menos de  un 3 por ciento de los guatemaltecos poseía el 70 por ciento de la tierra. Siendo ya presidente, Arbenz puso en práctica un extenso programa de reforma agraria que supuso una amenaza directa contra las operaciones de la United Fruit. La empresa temía que si Arbenz triunfaba podría convertirse en un ejemplo que otros podrían seguir en todo el hemisferio, y quizá en el mundo entero.

   United Fruit lanzo una gigantesca campaña de relaciones públicas en Estados Unidos; con ella convenció al pueblo y al Congreso de que Arbenz había convertido Guatemala en una satélite soviético y de que su programa de reforma agraria era un complot de Rusia para acabar con el capitalismo en Latinoamérica. En 1954 la CIA orquestó un golpe de Estado. Aviones estadounidenses bombardearon la capital; el presidente democráticamente elegido fue depuesto y sustituido por Carlos Castillo Armas, un brutal dictador militar de extrema derecha.

   El nuevo gobierno revoco de inmediato la reforma agraria, abolió los impuestos que pagaba la empresa y encarcelo a millares de oponentes de Castillo. En 1960 estallo una guerra civil en que la guerrilla antigubernamental, la Unión Nacional Revolucionaria Guatemalteca, se enfrento a Estados Unidos, que contaba con el apoyo del ejército y los escuadrones de la muerte derechistas. La violencia se intensifico durante la década de 1980 con el resultado de la muerte de centenares de miles de civiles, en su mayoría mayas. Muchos más fueron encarcelados y torturados.

   En 1990 el ejercito provoco una matanza de civiles en Santiago Atitlan,  cuidad situada cerca del lago del mismo nombre y considerada uno de los lugares mas bellos de América Central.

Aunque fue una matanza más, esta salto a las portadas internacionales porque ocurrió en un lugar muy popular entre los turistas extranjeros. De acuerdo con informes de testigos oculares, todo empezó cuando un grupo de mayas se dirigió a las puertas de la base militar. Uno de sus vecinos había sido detenido por el ejercito y, temiendo que fuese a engrosar las filas de los miles de “desaparecidos.” Oficialmente, exigieron su libertad. Los militares abrieron fuego contra la multitud. Aunque las cifras exactas son objeto de discusión, docenas de hombres, mujeres y niños fueron heridos de gravedad o muertos.

   El viaje para visitar a Pepe Jaramillo tuvo lugar poco después, en 1992. Quería que SWEC se asociase con el para obtener financiación del FMI. Yo sabía que los mayas creen que la tierra es un espíritu vivo y que los lugares donde surge un chorro de vapor se consideran sagrados. Sospechaba que todo intento de construir centrales sobre surgencias geométricas provocaría violencias. Basándome en la experiencia de la Untited Fruit -- así como en otras mas recientes con las que me había familiarizado en un lugar como Guatemala, la CIA haría acto de presencia. La violencia se incrementaría. El Pentágono podría mandar a los marines. Yo tenía ya suficiente sangre sobre ni conciencia; estaba decidido a hacer todo lo que estuviese en mis manos para evitar as mutilaciones.

   Aquella mañana un coche vino a buscarme al hotel y me condujo a la entrada circular de uno de los edificios modernos más impresionante de Guatemala. Dos porteros armados me permitieron la entrada. Uno me acompaño hasta el último piso en el ascensor. Me contó que el edificio era propiedad de la familia de Pepe y que los once pisos estaban ocupados por ella; el banco en la planta baja, oficinas de diversas empresas desde la segunda a la octava, y residencias familiares en la novena, décima y undécima. Pepe me recibió en la puerta del ascensor. Tras un café y una breve charla introductoria me guió en una rápida visita al edificio con excepción de la planta novena, que según dijo estaba reservada a su madre viuda (sospeche razones adicionales). Si la pretensión del tour era impresionar al representante de SWEC, lo había conseguido. Después de una reunión con el y varios de sus ingenieros en el quinto piso para familiarizarme con el proyecto geométrico, almorzamos con su madre, su hermano y su hermana en el piso undécimo, u luego decidimos partir para ir a visitar el lugar elegido. Nos subimos en el ascensor con los hombres armados con los AK-47.

   La puerta del ascensor se cerró. El hombre con la chaqueta de cuero acepto el último botón. Nadie hablo mientras bajaba el ascensor. Yo estuve pensando en los AK-47. Comprendo que servían para protegernos a Pepe y a mi de los maya, la misma gente con la que trabajaba mediante la ONG. Me pregunte que pensarían ahora mis amigos mayas de mí.

   El ascensor se detuvo. Cuando se abrió la puerta yo esperaba ver la luz del atardecer a través del pórtico por el que había entrado antes. En lugar de ello vi un inmenso garaje de hormigón. Estaba muy bien iluminado en un extremo y olía a cemento fresco.

  La mano de Pepe me sujeto de un hombro. “Espere aquí”,  me ordeno en una voz baja...

 La Historia Secreta del Imperio Americano

Pablo Neruda Poema 20

Poema 20

(de Veinte poemas de amor y una canción desesperada)



Dolores del Río. Fotografía de Tina Modotti, amiga del poeta

PUEDO escribir los versos más tristes esta noche. Escribir, por ejemplo: " La noche está estrellada, 
y tiritan, azules, los astros, a lo lejos". 
El viento de la noche gira en el cielo y canta. 
Puedo escribir los versos más tristes esta noche. 
Yo la quise, y a veces ella también me quiso. 
En las noches como ésta la tuve entre mis brazos. 
La besé tantas veces bajo el cielo infinito. 
Ella me quiso, a veces yo también la quería. 
Cómo no haber amado sus grandes ojos fijos. 
Puedo escribir los versos más tristes esta noche. 
Pensar que no la tengo. Sentir que la he perdido. 
Oír la noche inmensa, más inmensa sin ella. 
Y el verso cae al alma como pasto el rocío. 
Qué importa que mi amor no pudiera guardarla. 
La noche está estrellada y ella no está conmigo. 
Eso es todo. A lo lejos alguien canta. A lo lejos. 
Mi alma no se contenta con haberla perdido. 
Como para acercarla mi mirada la busca. 
Mi corazón la busca, y ella no está conmigo. 
La misma noche que hace blanquear los mismos árboles. 
Nosotros, los de entonces, ya no somos los mismos. 
Ya no la quiero, es cierto, pero cuánto la quise. 
Mi voz buscaba el viento para tocar su oído. 
De otro. Será de otro. Como antes de mis besos. 
Su voz, su cuerpo claro. Sus ojos infinitos. 
Ya no la quiero, es cierto, pero tal vez la quiero. 
Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido. 
Porque en noches como ésta la tuve entre mis brazos, 
mi alma no se contenta con haberla perdido. 
Aunque éste sea el último dolor que ella me causa, 
y éstos sean los últimos versos que yo le escribo. 

Traicionar la Paz...

Traicionar la paz y dividir a Guatemala es el título del campo pagado publicado el pasado 16 y firmado por 12 mujeres y hombres, todos: ladinos, blancos, urbanos, entre políticos, profesionales, empresarios, intelectuales y conocedores del Estado, porque han ejercido desde altos hasta medianos cargos en diferentes gobiernos. En resumen, un puñado que habla y representa a la perfección a la elite minoritaria que ha controlado, ostentado y disfrutado con exclusividad los privilegios históricos que les ha asignado la blancura en Guatemala. Todo a costa de la explotación o la destrucción de la vida de millones de niños, hombres, mujeres y ancianos indígenas o mestizos, todos pobres y cobrizos.

Un punto clave del documento es que evidencia cómo viejos enemigos ideológicos y políticos durante el conflicto armado –pero que comparten orígenes de clase y racial– se reencuentran y se alían para hacer un frente en contra de los pueblos indígenas, negando los crímenes de lesa humanidad que enfrentaron desde el Estado. Si aún existía duda del racismo estructural que une a los sectores ladinos y criollos del país, este pliego es la mejor evidencia para constatarlo.

Un segundo punto, muestra los límites materiales del “ladino solidario”, que teoriza Charles Hale, frente a los pueblos indígenas. Estos son parte de los ladinos profesionales e intelectuales, que son solidarios mientras los indios no amenacen su estatus y posición privilegiada reclamando derechos, mientras acepten el yugo de la ignominia, mientras se vistan con las migajas de la representatividad y vivan en la miseria, pero cuando articulan su voz, cuando con evidencias reclaman justicia y buscan su liberación, allí termina la solidaridad ladina. Es entonces cuando los indios dejan de convertirse en aliados, para convertirse en enemigos.

Finalmente, los firmantes conocen el Estado porque han trabajado y orbitado alrededor de él, pero terminan haciendo una defensa oficiosa del mismo. A pesar de saber de los agravios históricos para con los indígenas, amenazan con el retorno de la violencia y piden que el Estado se mantenga tal y como está. No aceptan los hechos, negando así, la vida misma de los diferentes pueblos indígenas.

IRMALICIA VELÁSQUEZ NIMATUJ

http://www.elperiodico.com.gt/es/20130422/opinion/227225/

La Pension Santaneca (Antonio Ramirez)

18 meses habían estado presos Antonio Ramírez, Marco Tulio Guevara y un muchacho del Barrio el Sapo, vecino a la Carpintería de Chilo El Mudo, los 3 acusados de Subversivos.

 “No hace ni 10 años que triunfo la liberación en Esquipulas y ya tenemos Guerrilleros allí.” Dijo un coronel de Apellido Arana.

“Según se. Los buenos hijos de Esquipulas ametralladora en mano, barrieron con todos los comunistas y sus familias, crías perros y gatos, que vivían no solo en ese pueblo bendito sino en sus alrededores, recuperando las tierras que les había dado o no la reforma Agraria

y que hoy poseen como trofeo,” agrego.

Don Tavo, se puso muy molesto con la captura por parte de la Dictadura de su hijo,

Quien de inmediato fue llevado a la base militar de Zacapa, con sus compañeros para

Los interrogatorios. {Torturas}. Los habitantes de Esquipulas estaban asombrados

Por los hechos acaecidos. La familia Ramírez son muy queridos entre las personas que vivían en los alrededores de la Basílica.

Tono, era  callado de esos de esos que se levantan tarde y disfrutan la noche. Esas noches tranquilas de Esquipulas Delgado  pantalón de lona y chumpa de cuero negro. Con su fusil de balines a cuestas  Se desaparecía a veces en el dia  para  caminar por montañas

  que rodeaban nuestro pueblo. Esquipulas era en ese entonces boscosa, llena de venados, Armadillos. Y una que otra familia de jaguares.

Con muchos Árboles de Frutas, y ríos de aguas vivas.

El teniente Turcios Lima, y sus Fuerzas Armada Rebelde. Las FAR. Estaban en las montañas de la Sierra Madre, emocionando a La Juventud de Guatemala.

El día que Antonio Ramírez y sus amigos fueros, apresados inmediatamente fueron  sometidos a fuertes torturas para que denunciaran a sus cómplices. Apunto de ahogarse con la capucha llena de gamezan seguido de fuertes golpes en la espalda no le quedo mas que mencionar los nombres des supuestos involucrados, El ejército inmediatamente se viene a Esquipulas para efectuar las capturas. De todos los que formaban parte de ese

Complot. Con una población que no pasa de 7,000

Habitantes todo mundo se conocía. Y los capturados eran  gente muy importante prácticamente los de la clase social mas alta. Todos eran  personas muy “respetables”

Los más ricos del pueblo, la gente no podía creerlo. Inmediata mente fueron incomunicados, y llevados a Zacapa para los interrogatorios y confrontación con Antonio Ramírez quien  los delataba como los jefes de y cómplices de saber de que. En esta supuesta confabulación inventada por los mismos torturadores.

 Entre los capturados estaba el padrino de Tono. Don Arnulfo Sagastume, quien al confrontarlo Antonio le pide perdón: diciéndole “Perdón Padrino

Ya no soportaba las torturas.”  Es importante reconocer la valentía de Tono que no menciono a nadie de sus amigos sino la historia hubiera sido diferente.   El ejército pide disculpas y estas personas, regresaron sanos y salvos. A Esquipulas.

Después de estar preso, tono y sus compañeros. Sale de la prisión, pero era un hombre distinto

Marcado, ese tiempo lo habia hecho diferente.

  Para Don Gustavo Ramírez fue un día de mucha alegría, hubo fiesta y música de Rocola, El rock- and roll sonó por muchas horas y días volvieron los amigos de los hijos de Don Tavo a llenar la Cantina de la Pensión Santaneca, para hacer los pases del rock y twist que estaban en moda , solo habían 2 rokolas la de don Gustavo en la Pensión Santaneca con música muy actual, los ritmos de moda y la de dona Leopoldina España. Donde es escudaba buena música Mexicana en la cantina. “Aquí esta el detalle”

Esta elegria y bien estar solo duro 2 meses.

Manuel Paleta quien era hijo de Don Chilo el Mayordomo de la Pensión Santaneca y vivía desde pequeño en la familia, muy delgado y alto a eso se debía su apodo a demás de frágil. Todo lo contrario de su padre.  Se puso pálido, el fue el primero en darse cuenta de la llegada de hombres Armados que rodearon la cantina donde estábamos  escuchando música  y bebiendo coca cola.

 Antonio Ramírez estaba desprevenido y  no trato de uir de sus Asesinos sino que dejo que lo apresaran Manuel Paleta salio Corriendo a Avisarle a Don Tavo y cuanto regresa ya se habían llevado a Antonio Ramírez. Nunca mas se supo de El don Tavo. Entro en depresión por muchos Años, 

 Epilogo:

Don Gustavo Ramírez Dueño de la Pensión Santaneca, poseía la enorme capacidad de permanecer tranquilo ante cualquier situación de inestabilidad que  la vida nos presenta, pasaba parte del tiempo tecleando en su maquina de escribir

“La Pencion Santaneca”

  En esa Casa se podía dormir jugar subir al segundo piso. Caminar por todos los rincones y si Don Tavo Lo veía a uno lo ignoraba y seguía en sus que-haceres intelectuales.

El único que no lo veía a uno bien era Don Chilo El Guardián el que mantenía la pensión limpia y sus baños de porcelana muchos por cierto deslumbrantes.

“Donde DON Chilo Se para. Hasta El llano se seca.” Elizardo Ramirez  {Guiril}

El Quetzal - El Ave Mas Hermosa del Mundo

  El Quetzal ~ El Ave Mas Hermosa del Mundo - El cual es el ave Nacional de la República de Guatemala.

La palabra "quetzal" proviene del náhuatl quetzalli, que puede traducirse como "cola larga de plumas brillantes"  

se encuentra en las regiones tropicales de América, principalmente Mesoamérica. La palabra "quetzal" fue originalmente usada solamente para el Quetzal Resplandeciente, Pharomachrus mocinno, el famoso quetzal de cola larga de Centroamérica

Un canto para Bolívar - Pablo Neruda

Un canto para Bolívar
Pablo Neruda,
Chile 1904-1973

Padre nuestro que estás en la tierra, en el agua, en el aire
de toda nuestra extensa latitud silenciosa,
todo lleva tu nombre, padre, en nuestra morada:
tu apellido la caña levanta a la dulzura,
el estaño bolívar tiene un fulgor bolívar,
el pájaro bolívar sobre el volcán bolívar,
la patata, el salitre, las sombras especiales,
las corrientes, las vetas de fosfórica piedra,
todo lo nuestro viene de tu vida apagada,
tu herencia fueron ríos, llanuras, campanarios,
tu herencia es el pan nuestro de cada día, padre.


Tu pequeño cadáver de capitán valiente
ha extendido en lo inmenso su metálica forma,
de pronto salen dedos tuyos entre la nieve
y el austral pescador saca a la luz de pronto
tu sonrisa, tu voz palpitando en las redes.


De qué color la rosa que junto a tu alma alcemos?
Roja será la rosa que recuerde tu paso.
Cómo serán las manos que toquen tu ceniza?
Rojas serán las manos que en tu ceniza nacen.
Y cómo es la semilla de tu corazón muerto?
Es roja la semilla de tu corazón vivo.


Por eso es hoy la ronda de manos junto a ti.
Junto a mi mano hay otra y hay otra junto a ella,
y otra más, hasta el fondo del continente oscuro.
Y otra mano que tú no conociste entonces
viene también, Bolívar, a estrechar a la tuya:
de Teruel, de Madrid, del Jarama, del Ebro,
de la cárcel, del aire, de los muertos de España
llega esta mano roja que es hija de la tuya.


Capitán, combatiente, donde una boca
grita libertad, donde un oído escucha,
donde un soldado rojo rompe una frente parda,
donde un laurel de libres brota, donde una nueva
bandera se adorna con la sangre de nuestra insigne aurora,
Bolívar, capitán, se divisa tu rostro.
Otra vez entre pólvora y humo tu espada está naciendo.
Otra vez tu bandera con sangre se ha bordado.
Los malvados atacan tu semilla de nuevo,
clavado en otra cruz está el hijo del hombre.


Pero hacia la esperanza nos conduce tu sombra,
el laurel y la luz de tu ejército rojo
a través de la noche de América con tu mirada mira.
Tus ojos que vigilan más allá de los mares,
más allá de los pueblos oprimidos y heridos,
más allá de las negras ciudades incendiadas,
tu voz nace de nuevo, tu mano otra vez nace:
tu ejército defiende las banderas sagradas:
la Libertad sacude las campanas sangrientas,
y un sonido terrible de dolores precede
la aurora enrojecida por la sangre del hombre.
Libertador, un mundo de paz nació en tus brazos.
La paz, el pan, el trigo de tu sangre nacieron,
de nuestra joven sangre venida de tu sangre
saldrán paz, pan y trigo para el mundo que haremos.


Yo conocí a Bolívar una mañana larga,
en Madrid, en la boca del Quinto Regimiento,
Padre, le dije, eres o no eres o quién eres?
Y mirando el Cuartel de la Montaña, dijo:
"Despierto cada cien años cuando despierta el pueblo".

Miguel Angel Asturias (Cantata) 1954

¡Patria de las perfectas luces, tuya

la ingenua, agraria y melodiosa fiesta,

campos que cubren hoy brazos de cruces!

¡Patria de los perfectos lagos, altos

espejos que tu mano acerca al cielo

para que vea Dios tantos estragos!

¡Patria de los perfectos montes, cauda

de verdes curvas imantando auroras,

hoy por cárcel te dan tus horizontes!

¡Patria de los perfectos días, horas

de pájaros, de flores, de silencio

que ahora, ¡oh dolor!, son agonías!

¡Patria de los perfectos cielos, dueña

de tardes de oro y noches de luceros,

alba y poniente que hoy visten tus duelos!

¡Patria de los perfectos valles, tienden

de volcán a volcán verdes hamacas

que escuchan hoy llorar casas y calles!

¡Patria de los perfectos frutos, pulpa

de paraíso en cáscara de luces,

agridulces ahora por tus lutos!

¡Patria del armadillo y la luciérnaga

del pavoazul y el pájaro esmeralda,

por la que llora sin cesar el grillo!

¡Patria del monaguillo de los monos,

el atel colilargo, los venados,

los tapires, el pájaro amarillo

y los cenzontles reales, fuego en plumas

del colibrí ligero, juego en voces

de la protesta de tus animales!

Loros de verde que a tu oído gritan

no ser del oro verde que ambicionan

los que la libertad, Patria, te quitan.

Guacamayas que son tu plusvalía

por el plumaje de oro, cielo y sangre,

proclamándote va su gritería...

¡Patria de las perfectas aves, libre

vive el quetzal y encarcelado muere,

la vida es libertad, Patria, lo sabes!

¡Patria de los perfectos mares, tuyos

de tu profundidad y ricas costas,

más salóbregos hoy por tus pesares!

¡Patria de las perfectas mieses, antes

que tuyas, júbilo del pueblo, gente

con la que ahora en el pesar te creces!

¡Patria de los perfectos goces, hechos

de sonido, color, sabor, aroma,

que ahora para quién no son atroces!

¡Patria de las perfectas mieles, llanto

salado hoy, llanto en copa de amargura,

no la apartes de mí, no me consueles!

¡Patria de las perfectas siembras, calzan

con hambre de maíz sus pies desnudos,

los que huyen hoy, tus machos y tus hembras!

~ Miguel Angel Asturias ~

(Cantata)

1954

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En el portal del Señor 

, . . ¡Alumbra, lumbre de alumbre, Luzbel de pie- 
dralumbre! Como zumbido de oídos persistía el rumor 
de las campanas a la oración, maldoblastar de la 
luz en la sombra, de la sombra en la luz. ¡Alumbra, 
lumbre de alumbre. Luzbel de piedralumbre, sobre- 
la podredumbre! ¡Alumbra, lumbre de alumbre, sobre 
la podredumbre. Luzbel de piedralumbre! ¡Alumbra, 
alumbra, lumbre de alumbre . . . , alumbre . . . , alum- 
bra . . . , alumblra, lumbre de alumbre . , . , alumbra, 
alumbre...




Significado:
El sub-realismo y el realismo mágico 
de Miguel Ángel Asturias. Uno de los 
primeros escritores en usar la riqueza
del lenguaje en la literatura. introduce 
al lector en un mundo único de raíces 
profundas como lo muestra en todo lo 
escrito anteriormente, Asturias, produce 
en este párrafo el sonido de las campanas de
la catedral metropolitana de la cuidad de Guatemala. 

El aroma de los pinos

 Empecé la mañana caminando, a la sombra de la luz de la Luna. El sol aun no salía de su dormidero, aun no aparecía detrás de los pinos. En épocas como estas el sol mezclaba su luz con el aroma de los pinos, ese aroma que da alegría, esos hilos de pino verde que al pisotearlos nos pone a bailar.

Esa es parte de la felicidad de un pueblo. El estar rodeada de pinos verdes. 
 El aroma del atole agrio llego a mis narices, “Con Chile por favor,"
 "Ixuaste?" [La salsa de semillas de Ayote] "Si por favor.”

“Frijoles?”

“Una cucharada.”

“Cuanto?”

“Cinco”

“Déme uno a mí.”

“En Guacal o en vaso?”

“En Guacal con chile.”

“Cuanto?”

 "Cinco." Cinco centavos por un vaso grande de atole Agrio.

La Señora que servia el atole en las mañanas no se alcanzaba vendiendo aquel manjar de los Dioses, de maíz fermentado, que da calor, fortaleza y ganas de empezar el día.

 El Sol aparece detrás de los pinos, la mañana se volvió naranja, el día se veía hermoso Azul. 
Un sonido celestial broto del campanario. Los Benedictinos llamando para la misa mañanera. Un minuto de silencio, el pueblo entero de Esquipulas despierta, con las últimas noticias que salen a gritos de los radios.

 Aquí se empieza a sentir la vida nuevamente, intensamente. Yo en este momento con el gran deseo de ir a buscar Canturules amarillos, o los blancos, “Lengua de vaca.” perfumados de esencia de roble o correr al rió, la Planta y sumergirme en sus frías Azules posas, sin cercas ni alambradas porque aquí los ríos son libres, el agua también.

“Llegara el día en que el agua la van a embotellar” Gritaba un profeta callejero.

“LOCO!” Decía la gente.     

  

 En la Vieja Esquipulas, esta la municipalidad, separados por un hermoso parque. La Iglesia del patrón Santiago, [Un príncipe de las cruzadas] El olor a pan a torta a quezadia, a café, a ganado a leche fresca, hacia las mañanas tan hermosas que caminar hacia los Arcos, o quitarme el pelo en la barbería del papa de Yan Rosales.

 Era lo mejor que podía regalarme. Estar en la parroquia es como estar en otro pueblo.

La comunidad que rodea la Iglesia parroquial es tan diferente a la comunidad que rodea la Basílica.

La estación de policía, el juzgado, todo esta concentrado en esta área y da una apariencia de organización.

 Tengo un programa de poemas y música romántica en Radio Payaquí, pero de un tiempo para acá me aburrí de la poesía de Bécquer. Aunque siempre sonaba en mi cabeza, “volverán las oscuras Golondrinas” Tampoco e podido sacar de mi mente, “La cabeza del Rabí” Pensé que era tiempo de dar a conocer a Roque Dalton, Fausto Figueroa,   Paulo Neruda, a Otto Rene Castillo y aquel poeta que pregonaba a gritos, “EL APOLO DOS COSTO MAS QUE EL APOLO UNO, EL APOLO TRES COSTO MAS QUE EL APOLO DOS….”

 Se apellida Cardenal, Es sacerdote poeta y escritor.  

Quiero abrir un paréntesis de lo escrito para contar, que conocí a este Señor cuando vino a Northampton a presentar su libro, en el prestigioso colegio solo para Señoritas, "Smith College."

Con su pelo blanco y su boina Sandinista en un escenario de luz tenue se dirigió al auditorio presentando su última obra literaria.

 “Eh tenido varios amigos.” Empezó diciendo, "pero hay uno en especial del que quiero comentarles y que menciono en este libro, se trata de un muchacho pobre, Nicaragüense alegre, divertido, con los problemas que todo que los jóvenes tienen en el tercer mundo  pero con mucha dignidad. Molesto con la situación que padecía nicaragua bajo la dictadura de Somosa. Hablaba de las necesidades de cambios en Nicaragua, y que viva Sandino”

 Yo preocupado que le pudiera pasar algo malo. Cuando conversábamos le decía  “Marcial, tene mucho cuidado no podes andar diciendo ésas cosas y hablando en mal de la dictadura te pueden matar o secuestrar que es mas horrible.” El siempre me respondía: ”Me vale verga Padre” El  publico presente compuesto por estudiantes y profesores que llenaban el Auditorio, se cagaban de la riza, yo en realidad un poco sorprendido. Jamás pensé escuchar esa frase tan común que se escucha asta a veces mujeres pronunciarla. Que osadía de poeta.

 Eh vivido toda mi vida bajo dictaduras militares, eh visto a soldados destrozarle la caras a culatazos a indios borrachos, la presencia de los carros de vidrios polarizados, la visita de la G2, {servicio de inteligencia del ejercito} eh visto secuestros {Cuando secuestraron de la cantina de la pensión Santaneca a Antonio Ramírez} tantas cosas que guardo aun en mi cabeza antes que mi vejes las olvide.

Volcan de Ipala, Guatemala

 Esta noche es la velada, para la elección de la reina de las fiestas Julias. Habrá poesía, cantara Raquel Muñoz, al piano con Don Beto, en la guitarra don Chilano bajo la mirada sonriente paciente del Maestro, Don Lalo.

 No existe en el mundo voz más exquisita que la de Raquel Muñoz.

Para hacer reír Lencho patas planas, un artista de Ipala, que empezará diciendo, “Señores y queridas señoras de este bello pueblo de Esquipulas. Yo soy Lencho patas planas y vengo de Ipala. Un pequeño lugar aquí en el Oriente de Guatemala. Hace algún tiempo tuvimos un Alcalde llamado Don Valeriano Berganza, muy buena persona,  Agricultor. Don Valeriano Berganza  NO AGUANTABA la forma en que el viejo secretario redactaba las actas Municipales, las cuales resultaban demasiado largas. Imagínense un acta municipal con este encabezamiento.... 'En el municipio de Ipala del departamento de Chiquimula Situado en el Oriente de Guatemala, en cuyo centro poblacional existe un volcán que posee en las alturas una laguna de aguas frescas siendo las trece horas con treinta minutos exactos del día veinte de mayo de mil novecientos……………………” Y aquello era de nunca terminar.

Don Valeariano Berganza hombre practico, dijo, “No. Esto tiene que terminar.” Ordeno a su secretario, abreviar las actas. “Quiero,” dijo “desde hoy en adelante todas las actas Abreviadas, no mas esos encabezamientos tan largos y aburridos. Estoy arto.” Repitió golpeando la mesa y apuntando al secretario, “Las fechas con números no con letras.”

 Y así fue, las actas municipales fueron reducidas a lo mínimo. Ahora se leían así; “En Muni. De Ipala. del Depto de Chiq. Siendo las 13h. del 13 de Sept…….
Las actas se redujeron a la mitad del tiempo y tamaño.

 Don Valeriano Berganza estaba muy contento, “Donde Firmo!” Pues no veía su nombre.

 “Aquí.” Dijo el secretario, "donde dice:"    

  

                    Vale Berga

                Alcalde de Ipala.

                

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 Para Lencho Patasplanas/

Ceibas - Según la tradición indígena, tienen especial importancia

En 1955, se emitio un decreto en Guatemala que establecia que: “sobre las especies forestales que habia en el pais se habia elegido a la Ceiba como Arbol nacional.

Según la tradición indígena, tiene especial importancia pues desde tiempos precolombinos los mayas realizaban ceremonias y ritos bajo su follaje, pues era considerado un arbol sagrado. Según la cosmovisión de estos pueblos indígenas, la ceiba o Yaaxché, como le llaman en el idioma maya, el universo está estructurado de tres planos, los cuales se comunican a través de la ceiba sagrada.

Algunas especies pueden crecer hasta 70 m (230 pies) de altura o más, con un tronco recto, en gran parte sin sucursales que culmina en un pabellón enorme, difusión, y reforzar las raíces que pueden ser más altos que una persona adulta. El más conocido y más ampliamente cultivadas, las especies se Kapok, Ceibapentandra.

Las cifras de árboles en las mitologías de las culturas precolombinas de Mesoamérica, en particular la de la civilización maya, donde es a menudo elconcepto de árbol central mundial representada como un tronco de Ceiba, que conecta los planos del inframundo (Xibalbá), el terrestre ámbito y los cielos. El inconfundible gruesas espinas cónicas en grupos en el tronco fueron reproducidas por los mayas de tierras bajas del sur del período clásico en urnas funerariascilíndricas de cerámica o de los titulares de incienso. Maya moderna todavía a menudo respetuosamente dejar el árbol en pie, cuando la cosecha de madera de los bosques.

El Quetzal

El quetzal (Pharamachrus mocinno), ave de vistoso plumaje, la cola esta formada por largas plumas color verde y azules iridiscentes, con un largo de hasta 1 metro en el macho.

 Es un ave que muy pocos han tenido el privilegio de admirar en todo su esplendor.  Para los aztecas y los mayas sìmbolo de luz y vida.Las largas plumas de la cola fueron utilizadas en los tocados de la realeza maya. Se dice que en 1525, cuando los conquistadores bajo el mando de Don Pedro de Alvarado atacaron la ciudad de Xela-hu (actualmente Quetzaltenango). Los guerreros descendientes de los mayas fueron masacrados y quetzales salieron volando de los bosques, y con sus alas abiertas se posaron sobre los cadàveres, en donde permanecieron toda la noche

CoyoteMayor: Un Pueblo Soñado